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MAYA

Ultimo Aggiornamento: 31/03/2011 11:08
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27/03/2011 14:38

Scusate se rievoco un vecchissimo, e falsamente dato per assodato, post per dire la mia.

Questo dell'uomo della maschera di giada è il caso più eclatante...

...e il più grosso equivoco (oserei dire, napoletanamente, "pacco") di tutte le storie sugli antichi astronauti.

Questo re sacerdote rappresentato nel momento della sua discesa nello Xibalba, in presenza del sole, della luna, di Venere e delle stelle fisse note all'astronomia Maya, somiglia a un'astronauta tanto quanto il campanile di Notre Dame somiglia a un razzo Ariane V. Iconografie similari della discesa agli inferi si trovano nella cultura di La Venta, espressione di una popolazione olmeca, le cui sculture e i cui bassorilievi sono peraltro oggetto di interpretazioni altrettanto folli da parte di Von Daeniken, Kolosimo & soci -i quali dal canto loro tendono spesso a respingere il moderno fenomeno UFO come pura leggenda metropolitana, perché non collima con le loro idee.

Poi scusate: le ipotesi sulla (purtroppo ancora presunta) tecnologia aliena dietro gli UFO genuini ci hanno abituato da tempo a cose un po' migliori di una capsula Mercury, tenendo conto del fatto che gli UFO stessi, dischi volanti o clipei ardenti, erano come li vediamo noi oggi già ai tempi di Plinio il vecchio, che morì nel 79 d. C. Il re rappresentato sul sarcofago, cioè K'inich Janaab' Pakal (="Scudo", in lingua maya), salì al trono nel 615 a.C.: esattamente 526 anni dopo. Strano che le civiltà interstellari regrediscano. Oltretutto, un endoreattore ha bisogno di rampe di lancio per partire: curioso che la giungla dello Yucatan ci abbia restituito piramidi, templi e osservatori astronomici in pietra, ma non ci abbia lasciato un segno, dico uno, della presunta base spaziale dell' "astronauta" di Palenque.

L'interpretazione "astronautica", insomma, ignora il contesto culturale della civiltà dei Maya del periodo classico e la loro religione e simbologia, nel più ampio ambito delle reciproche influenze culturali delle civiltà mesoamericane. Inoltre è incoerente col quadro che le testimonianze attendibili forniscono del fenomeno UFO. Insomma, anche abbracciando la hard ETH (come si sarebbe propensi a fare valutando equanimemente i dati), esempi come questi bisognerebbe scordarseli, per una questione di coerenza intellettuale.

Dipendesse da me, l'uomo della maschera di giada lo restituirei agli archeologi, lasciando in pace il suo sonno nello Xibalba. Purtroppo la maggioranza degli ufologi e la maggioranza degli appassionati aderisce (con scarsa avvedutezza) a questi temi consacrati più di una patella a uno scoglio.

P. s.

Interpretare scettri e arredi cerimoniali iconograficamente definiti nell'arte maya come mitragliatori è ridicolo.

P. p. s.

I Maya ci sono ancora, solo non costruiscono più piramidi. Forse qualcuno penserà che la mia è un'osservazione oziosa. Il fatto è che i Maya esistono dal 2600 a. C., ma il periodo delle piramidi si addensa fra il terzo secolo a.C. e il nono secolo d. C., dunque una parentesi fulgida della loro storia, che in realtà è ancora in evoluzione.
[Modificato da Interessato74 27/03/2011 14:48]
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